불조요경 · 금강반야바라밀경(金剛般若波羅蜜經) · 20

20.「수보리야 네 뜻에 어떠하냐 불타를 가히 구족 색신으로 보겠느냐.」 「아니옵니다 세존이시여. 여래를 마땅히 구족 색신으로써 보지 못하나이다. 어찌한 연고인가 하오면 여래께서 말씀하신 구족 색신이 곧 구족 색신이 아닐새 이것을 구족 색신이라 이름하나이다.」 「수보리야 네 뜻에 어떠하냐 여래를 가히 구족한 모든 상으로써 보겠느냐.」 「아니옵니다 세존이시여. 여래를 마땅히 구족한 모든 상으로써 보지 못하나이다. 어찌한 연고인가 하오면 여래께서 말씀하신 모든 상이 구족하다 함이 곧 구족이 아닐새 이것을 모든 상이 구족하다 이름하나이다.」

{附(부)·漢(한)文(문)}

須(수)菩(보)提(리)야 於(어)意(의)云(운)何(하)오 佛(불)을 可(가)以(이)具(구)足(족)色(색)身(신)으로 見(견)不(부)아 不(불)也(야)니이다 世(세)尊(존)이시여 如(여)來(래)를 不(불)應(응)以(이)具(구)足(족)色(색)身(신)으로 見(견)이니 何(하)以(이)故(고)오 如(여)來(래)說(설)具(구)足(족)色(색)身(신)이 卽(즉)非(비)具(구)足(족)色(색)身(신)일새 是(시)名(명)具(구)足(족)色(색)身(신)이니이다 須(수)菩(보)提(리)야 於(어)意(의)云(운)何(하)오 如(여)來(래)를 可(가)以(이)具(구)足(족)諸(제)相(상)으로 見(견)不(부)아 不(불)也(야)니이다 世(세)尊(존)이시여 如(여)來(래)를 不(불)應(응)以(이)具(구)足(족)諸(제)相(상)으로 見(견)이니 何(하)以(이)故(고)오 如(여)來(래)說(설)諸(제)相(상)具(구)足(족)이 卽(즉)非(비)具(구)足(족)일새 是(시)名(명)諸(제)相(상)具(구)足(족)이니이다