불조요경 · 업보차별경(業報差別經<抄略意譯>) · 14

14.「또한 중생이 삿된 지혜와 삿된 도를 좋아하는 보(邪(사)智(지)報(보))를 받는 것은 열 가지 죄업이 있어서 그리 되나니, 첫째는 지혜가 나보다 승한 이에게 묻기를 좋아하지 아니함이요 둘째는 악한 법을 나타내어 말함이요 세째는 정법을 닦지 아니함이요 네째는 정법 아닌 것을 찬성하여 정법이라고 숭배함이요 다섯째는 법을 아껴 말하지 아니함이요 여섯째는 삿된 지혜를 가진 사람과 친근히 함이요 일곱째는 바른 지혜를 가진 사람을 멀리 함이요 여덟째는 삿된 법을 찬탄함이요 아홉째는 바른 소견을 놓아 버림이요 열째는 우치하고 악한 사람을 보되 가볍고 천하게 여김이니라.」

{附(부)·漢(한)文(문)}

復(부)有(유)十(십)業(업)하야 能(능)令(령)衆(중)生(생)이 得(득)邪(사)智(지)報(보)하나니 一(일)者(자)는 不(불)能(능)諮(자)問(문)智(지)慧(혜)沙(사)門(문)과 婆(바)羅(라)門(문)이요 二(이)者(자)는 顯(현)說(설)惡(악)法(법)이요 三(삼)者(자)는 不(불)能(능)受(수)持(지)修(수)習(습)正(정)法(법)이요 四(사)者(자)는 讚(찬)非(비)定(정)法(법)하야 以(이)爲(위)定(정)法(법)이요 五(오)者(자)는 恡(인)法(법)不(불)說(설)이요 六(육)者(자)는 親(친)近(근)邪(사)智(지)요 七(칠)者(자)는 遠(원)離(리)正(정)智(지)요 八(팔)者(자)는 讚(찬)歎(탄)邪(사)見(견)이요 九(구)者(자)는 棄(기)捨(사)正(정)見(견)이요 十(시)者(자)는 見(견)癡(치)惡(악)人(인)하고 輕(경)賤(천)毁(훼)訾(자)라 以(이)是(시)十(십)業(업)으로 得(득)邪(사)智(지)報(보)니라