불조요경 · 수심결(修心訣) · 13

13.점수라 하는 것은 비록 본성이 부처님으로 더불어 다름이 없음을 알았으나 다생 겁래로 익혀온 습기를 졸연히 다 제하기가 어려운 고로 깨달음에 의지하여 닦아서 점점 훈습하여 공을 이루어 성태(聖(성)胎(태))를 장양하여 오래 오래 한 뒤에라야 성인을 이룰새 그런고로 점수라 하나니, 비컨대 어린 아이가 처음 나는 날에 육근을 갖춤이 다른 사람과 조금도 다름이 없으나 그러나 그 힘이 충실하지 못하여 오랜 세월을 지낸 뒤에라야 비로소 성인(成(성)人(인))이 되는 것과 같나니라.

{附(부)·漢(한)文(문)}

漸(점)修(수)者(자)는 雖(수)悟(오)本(본)性(성)이 與(여)佛(불)無(무)殊(수)나 無(무)始(시)習(습)氣(기)를 卒(졸)難(난)頓(돈)除(제)故(고)로 依(의)悟(오)而(이)修(수)하야 漸(점)薰(훈)功(공)成(성)하야 長(장)養(양)聖(성)胎(태)하야 久(구)久(구)成(성)聖(성)일새 故(고)로 云(운)漸(점)修(수)也(야)니 比(비)如(여)孩(해)子(자) - 初(초)生(생)之(지)日(일)에 諸(제)根(근)具(구)足(족)이 與(여)他(타)無(무)異(이)나 然(연)이나 其(기)力(력)이 未(미)充(충)하야 頗(파)經(경)歲(세)月(월)하야사 方(방)始(시)成(성)人(인)이니라

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