15.중용(中庸)의 대의

1. 일인이 중화 즉 천하가 안정화육(一(일)人(인)中(중)和(화)則(즉) 天(천)下(하)安(안)定(정)和(화)育(육))하고

=도를 알아야 널리 중화하고

2. 일인이 지성 즉 천하가 성실무위(一(일)人(인)至(지)誠(성)則(즉) 天(천)下(하)誠(성)實(실)無(무)僞(위))하고

=큰 원이 있어야 큰 정성이나오고

3. 일인이 지덕 즉 천하가 겸양성덕(一(일)人(인)至(지)德(덕)則(즉) 天(천)下(하)謙(겸)讓(양)盛(성)德(덕))이라

=큰 자리를 보아야 명상이 공해서 대겸양을 행한다.

대덕은 필수명이전이라, 고로 대도는 대기인이후에 행(大(대)德(덕) 必(필)受(수)命(명)而(이)全(전) 故(고)大(대)道(도) 待(대)其(기)人(인) 以(이)後(후)行(행))하나니라.