30.부처님의 팔상과 우리의 수행

1. 도솔래의상(兜(도)率(솔)來(래)儀(의)相(상))

중생들은 다생 업력에 끌려서 출생입사하지마는 불타께서는 도솔천 내월궁의 일위 호명보살로 계시다가 마음대로 내거하시었으니 우리도 우리 마음대로 육도세계를 내거(來(내)去(거))하도록 마음의 자 유를 얻는 공부를 할 것이요.

2. 비람강생상(毘(비)藍(람)降(강)生(생)相(상))

전국민과 인천대중의 갈망하고 환영하는 속에 인간의 최상 최존의 부귀겸전하신 일국의 태자로 탄생하시었으니 우리도 우리의 노력하는 바가 대중을 위하여 노력해서 대중의 진실된 환영속에서 오고 가도록 할 것이요 국명: 가라비국 부 = 정반왕 모 = 마야부인 비람 = 룸비니

3. 사문유관상(四(사)門(문)遊(유)觀(관)相(상))

사문을 구경하시다가 노병사의 인간고와 수도인의 일체 해탈상을 보시어 인간무상을 더욱 느끼시고 구도의 의심을 일으키어 때로 명상에 잠기셨으니 우리도 대각의 뿌리요 열쇠인 의심을 일어낼 줄 아는 공부를 할 것이요. 로봉노인 도견병와 (路(노)逢(봉)老(노)人(인) 道(도)見(견)病(병)臥(와)) 로관사시 도우사문 (路(노)觀(관)死(사)屍(시) 道(도)遇(우)沙(사)門(문))

4. 유성출가상(踰(유)城(성)出(출)家(가)相(상))

재 . 색 . 명예의 욕성을 넘기 위하여 왕실의 태자위와 처자를 헌신같이 버리고 흔연히 출가하셨으니 우리도 가중(家(가)中(중))에 있거나 출가를 했거나 우리를 싸고 있는 욕성을 뛰어넘는 공부를 할 것이요 (法(법)城(성))

5. 설산수도상(雪(설)山(산)修(수)道(도)相(상) . 火(화)山(산))

수도하실 때 가지 가지의 순역설산(順(순)逆(역)雪(설)山(산) . 苦(고)行(행))이 있었으니 우리도 수도하는 경로에 무서운 설산이 있음을 각오하고 설산을 녹혀버리는 공부를 할 것이요 (恩(은)山(산)) 「관청회궁(觀(관)請(청)回(회)宮(궁)) 조복이선(調(조)伏(복)二(이)仙(선)) 6년고행(六(육)年(년)苦(고)行(행))」

6. 수하항마상(樹(수)下(하)降(항)魔(마)相(상))

보리수하에서 마군을 쳐 부수고 항마를 하셨으니 우리는 바로 육신수하에 팔만사천 마군을 때려 부셔서 항복받는 공부를 할 것이요. 「마녀현미(魔(마)女(녀)眩(현)媚(미)) 마군거전(魔(마)軍(군)拒(거)戰(전)) 성등정각(成(성)等(등)正(정)覺(각))」 [ 마왕파순은 바로 각자의 색신을 이름 ] (정력 양성)

7. 녹원전법상(鹿(녹)苑(원)轉(전)法(법)相(상))

교진여 등 다섯사람에게 법을 전하시기 전에 당신 몸부터 법륜을 굴리셨으니 우리도 우리 몸부터 불일을 밝히고 법륜을 굴리는 공부를 할 것이요. [ 4제 팔정도, 12인연 등 설법도중(說(설)法(법)度(도)衆(중)) ]

8. 쌍림열반상(雙(쌍)林(림)涅(열)槃(반)相(상))

평상시부터 언어도단하고 심행처가 멸한 원적무별의 자성본향에 안주하는 선(禪(선))공부를 하시어 최후 열반에 드신 것이니 우리도 평상시부터 원적무별한 정(定(정))공부를 하여 마음에 얽매인 것이 없는 해탈의 열반에 드는 공부를 하자는 것이다. (삼처전심-三(삼)處(처)傳(전)心(심))