불조요경 · 사십이장경(四十二章經) · 27

27.부처님 말씀하시되 「대저 도를 닦는 이는 나무 토막이 움틀굼틀한 좁은 내를 지나 큰 바다로 흘러 들어가는 것과 같나니 나무가 물결을 따라서 떠나가되 두 언덕에 닿지도 아니하고 사람이 건지지도 아니하고 무엇이 막지도 아니하고 웅덩이에 머물지도 아니하고 또한 썩지도 아니하면 나는 이 나무가 결정코 바다에 들어가리라고 보증하노라. 도를 배우는 사람도 이 나무와 같아서 색에도 미혹하지 않고 재물에도 미혹하지 않고 사도에도 미혹하지 않고 기타 여러가지 환경에도 흔들리지 아니하고 오직 함이 없는 법에 정진하여 어느 곳에든지 걸리지만 아니하면 나는 이 사람이 반드시 도를 얻으리라고 보증하노라.」

{附(부)·漢(한)文(문)}

佛(불)言(언) - 夫(부)爲(위)道(도)者(자)는 猶(유)木(목)在(재)水(수)하야 尋(심)流(류)而(이)行(행)이니 不(불)觸(촉)兩(양)岸(안)하고 不(불)爲(위)人(인)所(소)取(취)하며 不(불)爲(위)蒐(수)神(신)所(소)遮(자)하고 不(불)爲(위)洄(회)流(류)所(소)住(주)하며 亦(역)不(불)腐(부)敗(패)하면 吾(오)保(보)此(차)木(목)이 決(결)定(정)入(입)海(해)矣(의)요 學(학)道(도)之(지)人(인)이 不(불)爲(위)情(정)欲(욕)所(소)或(혹)하고 不(불)爲(위)衆(중)邪(사)所(소)誑(광)하며 精(정)進(진)無(무)爲(위)하면 吾(오)保(보)此(차)人(인)이 必(필)得(득)道(도)矣(의)로라

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