「세계를 구원할 길 = 은(恩) = 뜨거운 정의(情誼) = 대자대비」
1. 피은(被恩)의 강령
1) 천지은 = 공기은, 지은(地恩), 일월광명은, 풍운우로 등의 은, 불생불멸의 진리은.
○ 응용무념의 도
2) 부모은 = 육신을 낳아 양육시켜 주신 은, 인도(人道)의 대의를 가르쳐 주신 은.
○ 무자력자 보호의 도
3) 동포은 = 사농공상(士農工商)간 서로 자리이타한 은. 유정무정의 만유동포가 상의상자(相依相資)한 은.
○ 자리이타의 도
4) 법률은 = 인도정의의 공정한 규칙은, 도덕과 정치의 입법(立法), 치법(治法)의 은.
○ 불의를 제거하고 정의를 세우는 도
* 사은의 지중하신 은혜는 고루 다 입었다.
2. 보은의 강령
1) 천지의 도를 체(體)받아서 원만 평등한 천지가 되라.
하늘과 땅은 만물에게 밝은 도,정성한 도,공정한 도,순리자연한 도,광대무량한 도, 영원불멸한 도, 길흉이 없는 도, 응용무념한 도를 쓰시니 우리도 이 여덟가지 도를 체받아서 행하자.
2) 부모의 도를 체받아서 대자대비하신 사생(四生)의 부모가 되라.
부모님은 우리를 낳아서 길러 주시니 우리도 부모님에게 심지(心志)의 안락과 육체의 봉양을 드리며, 열반하신 후에는 추원보본의 도를 다하고 언제나 무자력한 노유와 병약자까지 잘 보호할 것이요, 나아가 인생의 요도와 공부의 요도를 밟아서 영원한 대효(大孝)를 하자.
3) 동포의 도를 체받아서 상부상조하는 형제가 되라.
동포는 우리를 지도교육하여 주시고, 의식 원료를 제공하여 주며, 주처와 수용품을 공급하여 주고, 천만물질을 교환하여 생활에 편리를 주었으니 우리도 사농공상으로 생활하는데 공정한 자리에서 자리이타의 도를 행할 것이며, 금수초목까지라도 연고없이는 꺾고 살생하지 말아야 한다.
4) 법률의 도를 체받아서 지공무사한 법주(法主)가 되라.
법률은 우리에게 생활을 보전하고, 지식을 함양해 주며, 안녕질서를 유지하여 편안히 살게 하여 주며, 때를 따라 성자들이 종교와 도덕으로써 정로를 밟게 하여 주시니 우리도 수신, 제가, 치국, 평천하의 법률을 배워서 불의를 놓고 정의를 행하자.
3. 보은의 결과
지은보은의 도를 알아서 사은에 보은하면 불과를 얻는 동시에 자타간 천생 만생의 복문(福門)이 열린다.
4. 배은(背恩)의 결과
사은의 지중한 은혜를 알지 못하고 설사 안다할지라도 보은의 실행이 없으면 배은망덕이 되는 동시에 천사 만사(千死萬死)의 화문(禍門)이 열린다
5. 사은 실천의 요지
1) 천지는 만물에게 응용무념으로 덕을 입혀주신 대시주(大施主)이시니 우리도 그 도를 체받아서 무념보시를 하면 보은이 되는 동시에 우리가 곧 천지와 합일하여 덕화(德化)가 만방에 미칠 것이다.
2) 부모는 우리가 무자력할 때에 자력을 얻게 하여 주신 대자비불이시니 우리도 그 도를 체받아서 무자력한 약자(노유·병약)를 보호하면 보은이 되는 동시에 우리가 곧 사생의 부모가 되며 삼세의 대효(大孝)가 될 것이다.
3) 동포는 우리에게 자리이타로써 대협동이 되었으니 우리도 그 도를 체받아서 서로 돕고 북돋우면 보은이 되는 동시에 내가 곧 사생의 지친(至親)이 되며 일체 동포는 자연 공생공영(共生共榮)할 것이다.
4) 법률은 우리에게 지공무사한 법도로써 질서를 유지하여 편안히 살게 하여 주시니 우리도 그 도를 체받아서 법규(法規=戒文)를 잘 지키면 보은이 되는 동시에 우리가 곧 세계의 법주가 되며 대자유세계가 될 것이다.
* 사은 피은 보은 결과
(四恩) (被恩) (報恩) (結果)
천지은=대시주은=무념보시=덕화만방
부모은=대자비은=약자보호=삼세보본
동포은=대협동은=상부상조=공생공영
법률은=대보호은=준법지계=자유세계
6. 보은의 필요
1) 시방이 일가(一家)요, 사생이 지친인 것을 알아서 큰 집 살림을 하여야 부모·형제의 윤기(倫氣)가 건네고, 정의가 솟아나며, 대세계주의가 실현될 것이다.
2) 세상에서 제일 잘 사는 것은 은혜를 발견하여 감사생활하는 것보다 더 큼이 없고 세상에서 잘못 사는 것은 해독을 발견하여 원망생활하는 것보다 더 큼이 없다.
3) 대인(大人)일수록 은혜를 발견하여 안전한 생활을 하고 소인일수록 원한을 발견하여 불안한 생활을 한다.
4) 복 있는 사람은 원수도 은혜로 돌려서 낙생활을 하고 복 없는 사람은 은혜도 원망으로 돌려서 고(苦) 생활을 한다.
5) 은혜를 발견해서 보은할수록 천지의 좋은 기운이 응하고, 원수를 발견하여 배은할수록 나쁜 기운이 응한다.
6) 지은보은하면 사은이 곧 복전이 되고, 배은망덕하면 사은이 곧 죄전(罪田)이 되는 것이므로 부처님께서는 처처불상의 도를 믿고 깨달아서 사사물물에 불공하신다.
7) 사은에 피은된 도를 체받아서 보은하면 곧 불성이 되고 천지가 된다.
8) 천지 만물 어느 것 하나가 서로 은혜로써 이루어지지 않은 것이 없으니 이 은(恩)은 바로 정의(情誼)요, 정의는 바로 도덕이다.
그러므로 이 은을 서로 알아야 도덕이 행해질 것이요 도덕이 행해져야 천하는 좋아질 것이니 은의 도가 천하의 근본이다.