1.대공심(大空心) 대공심(大公心)

이호춘(李(이)昊(호)春(춘)) 선생의 회갑식에 가시어 말씀하시기를 「세계에서 가장 큰 산을 태산(泰(태)山(산))이라고 하나 그 산을 해부해 보면 토석지합(土(토)石(석)之(지)合(합))에 불과하며, 또 세계의 대인(大(대)人(인))을 사대성인(四(사)大(대)聖(성)人(인))이라고 하는데 무엇으로 대성인이 되셨는가를 살펴보면 두 가지 마음이 제일 많이 뭉치셨기 때문이다. 그 것은 대공심(大(대)空(공)心(심))과 대공심(大(대)公(공)心(심))이다. 시방을 다 담고도 남는 마음, 시방을 다 좋게 해주고도 남는 마음이 대공심(大(대)空(공)心(심)) 대공심(大(대)公(공)心(심))이다. 세상 사람들에게도 다 각기 소유물이 있고 모든 만물도 주인이 있다. 그러나 허공만은 주인이 없다. 이 허공은 성인이라야 능히 소유할 수 있는 것이다. 크게 빈 마음 가운데에서 도력이 나온다. 그 도력은 삼대력(三(삼)大(대)力(력))으로 대해탈(大(대)解(해)脫(탈)).대정각(大(대)正(정)覺(각)).대중정(大(대)中(중)正(정))의 힘이다. 이와 같이 삼대력은 도력을 낳고 도력은 대공심(大(대)空(공)心(심))을 낳는다. 또 크게 공변된 마음 가운데는 덕력 (德(덕)力(력))이 생긴다. 이 덕력은 대자비심(大(대)慈(자)悲(비)心(심))과 대희사심(大(대)喜(희)捨(사)心(심))이다. 오늘 회갑을 맞은 항산(恒(항)山(산))께서는 부지런히 정진하시어 크게 텅빈 마음으로 항심(恒(항)心(심))을 삼고 크게 공변된 마음으로 항산(恒(항)産(산))을 삼으시기 부탁한다.」 (원기 47년 2월 13일)