이어서 말씀하시기를 『그러면 삼계의 대권을 어떻게 쥘 것인가? 삼계를 멀리 나누어 보면 욕계 십팔천, 색계 육천, 무색계 사천(四天)으로 이십팔천이 있는데 욕계는 탐심이고, 색계는 진심(嗔心)이며, 무색계는 치심(痴心)이다. 이것 때문에 삼계대권을 잡지 못한다. 그러나 이 삼독심만 휘어 잡으면 즉시 부처님의 수하항마상(樹下降魔相)이 되어 삼계의 대권을 쥐고 삼계의 대도사가 되며 사생의 자부가 된다. 그러면 사생이 다 받든다. 그러니 우리 법위의 삼위삼급에 표준하여 큰 서원을 세우고 무섭게 공부해야 한다.』 (61. 11. 8)