한울안 한 이치에 · 제1편 법문(法門)과 일화(逸話) · 3.일원의 진리 · 90절

90절맹자의 성선설(()()())과 순자의 성악설(()()())을 들으시고 말씀하셨다.

"성품이 고요한즉 선도 없고 악도 없으나 움직인즉 능히 선하고 능히 악한 것이니 성품의 본체 자리를 그대로 체받아서 행할 때에는 선으로 나타나야 하므로 계선설(()()())이라고 하여야 옳을 것이다."