5. 제다가존자(提多迦尊者)

通(통)達(달)本(본)心(심)法(법)인댄 통달본심법

無(무)法(법)無(무)非(비)法(법)이라 무법무비법

悟(오)了(료)同(동)未(미)悟(오)하니 오료동미오

無(무)心(심)亦(역)無(무)法(법)이로다 무심역무법

본래의 마음과 법을 통달하니

법도 없고 법 아님도 없도다.

깨쳐 알고 보니 깨치기 전과 같나니

마음도 없고 또한 법도 없도다.

미(迷(미))할 때는 중생도 있고 부처도 있고 마음도 있고 법도 있더니, 한 마음 통달하여 깨닫고 보니, 법도 없고 또한 법 아님도 없으며, 미(迷(미))와 오(悟(오))가 같고 마음도 없고 또한 법도 없도다.