10. 협존자(脇尊者)

()()()()()하니 진체자연진

()()()()()로다 인진설유리

()()()()()하면 영득진진법

()()()()()니라 무행역무지

참의 본체는 자연히 참되리니

참됨으로 인하여 진리가 있음을 말하도다.

참되고 참된 법을 얻어 알면

행할 것도 없고 그칠 것도 없나니라.

진리는 조작으로 인위적으로 되어 지는 것이 아니라 자연 그대로 참이라, 진리는 그대로 낳고 탄생하는 것이지 만드는 것이 아니다. 진진법(()()())은 더할 수 없는 법을 표현한 것이다. 참이 없으면 진리요, 자연이라고 할 수가 없다. 모든 경전도 그 이치를 보아다가 시비이해를 건설한 것이다. 참되고 참된 법을 알 것 같으면 갈 것도 올 것도 그칠 것도 행할 것도 없는 것을 행하고 끊을 것에 구애할 것이 없다.